肯定自己，会让自己上天堂，
否定对方，会让自己下地狱。
---本文整理自紫雨老师对学员的指导---
琳：如何吸引考上清华北大的录音谁有呢？
雪：谁会把清华北大当作终极喜悦啊？
紫雨老师：高中生啊！
琳：这是目标吧，梦想是用来追求的，目标是用来跨越的。
紫雨老师：其实，好像雪的质疑，可以看到，很多时候我们都只是从自己个人实相的角度去看去想。
有时候是时间性的差异，比如说雪目前在大学了，上清华大学，就变成一个没有吸引力的目标。
而对琳来说，他正在读高三，这个却是对他有吸引力的目标。
琳：那是自然，吸引到的东西就没什么有吸引力了。
紫雨老师：很多的质疑、批判，都来自——站在自己的视角，去揣度别人的实相。
我们没有穿过别人的鞋，走过别人的路，没有品尝过别人的甘苦。
雪：我的想法还有一个，就是我觉得可以说是重点大学的什么什么专业，然后重点大学里面选一些条件，比如离家近啊，名气大啊。类似的。。。如果一定是清华北大就太限制了。
紫雨老师：如果对别人的『不同』，能够保持更多的尊重与包容，试着去了解，而不是急于质疑和批判，我们就抓住了扩大自己的机遇。
琳：对对，那是别人的。
紫雨老师：太极的阴阳鱼，为什么是阴阳互抱的？为什么是旋转的？为什么是圆的？谁能说说？
琳：因为包容。
紫雨老师：很好，还有呢？
琳：因为了解。
紫雨老师：给大家去思考，一个很深刻的哲理：
太极阴阳鱼，也就是黑鱼和白鱼，黑鱼的眼睛是白的，白鱼的眼睛是黑的。
当白鱼看到黑鱼，白鱼发现：原来这个世界还有黑鱼存在。
这个时候，如果你是白鱼，你有两种反应可以选择：
1. 我是白鱼，看我一身洁白，我要漂白你，黑鱼啊黑鱼，你太黑了！
2. 我是白鱼，看我一身洁白，我好高兴做自己，同时我好高兴黑鱼扩大了我的视野和眼界！
如果你是第一种鱼，你必然走入死循环，求出无期，因为你的批判性把自己锁死了。
第一种鱼，聚焦在自己不要的，再通过批判来强化这种抗拒，结果把自己锁死。
第二种鱼，欣赏自己与对方的差异性，开心做自己，同时也不否定对方，结果实相必然越来越好，人生越来越宽广。
当我们遇到差异性的时候，我们是肯定自己，还是否定别人？会带我们到不同的世界去：
肯定自己，会让自己上天堂，否定对方，会让自己下地狱。
天堂地狱，只是比喻，心情的天堂，心情的地狱。
欣赏差异，开心做自己，放任别人也做他们自己。
不放任别人做自己，则我们也无法做我们自己了，放任别人就是放任自己。
别人会吸引他们自己的实相，最重要的是我们吸引我们自己的。
批判作为表达自己立场的方式，未为不可，只是不要停留在批判，否则就陷进去了。
我们可以看不过眼，但是别停留太久，否则又陷进去了。
纯念68秒，可以创造神奇。
批判68秒，会创造什么？
推动这个世界前进的，其实都不是批判的人，而是化批判为行动的人。
批判是很容易很方便的，可惜，却是没有创造力的。
批判是破坏性的，教育是建设性的。
当我们看到什么自己看不过眼的东西，站在那里叉腰批判，很方便。
方：嗯嗯，是啊，站着说话不腰疼。
紫雨老师：但如果我们觉得，真的要做一番实际的贡献，我们还得沉下心来，好好想想，从自己脚下开始，我，可以做些什么？
我想起玩家班的时候，有学员都问过我类似的问题，他们看不过眼家人的行为，一直在批判。
我说：除非你能够做到，先改变自己的情绪，想到他们的时候，心里是温暖和充满爱的。
否则，你没有影响他们改变的能量基础，喊破喉咙也枉然。
我问他们：你们能做到先改变自己吗？
两个人都说：没有这么大的耐性，为了要影响对方，先回头改变自己。
这就是了，你看，真要影响别人，必须先具备能量基础，这多不容易！
要影响对方之前，自己必须先改变！
于是，批判，成为最方便的发泄方式。
叉腰批判最方便，站着说话不腰疼！
若要自己先改变，从己做起有几人？
慧：我有种在观赏辩论赛的感觉。
紫雨老师：老师一个人，自己如何辩论？这个不叫辩论，叫辨证，辩证，就是从一个全局、全观的视角，去看两边。
古人的中庸，是很有智慧的，左右不执着，走中间，不偏不倚，是为中。
